发布日期：2024-07-28 05:32    点击次数：111

依照祖制，皇后之葬地将成为改日天子的陵园，如马皇后葬于太祖孝陵，徐皇后葬于太宗长陵。然陈皇后因得罪天子，未得善终，此事非狡饰。张璁对于所选之地是否为皇后独葬或将来帝陵，心存疑虑，几经试探，终得天子昭示。

臣谨想前日陛下诏书告内阁言：“皇后病势千里疴，不宜近葬祖陵。今于金山口觅得吉壤，以作陵园，毫不使其先居冥室，此朕意也。”——《谕对录》

明世宗本欲以妃嫔之礼葬陈皇后，因其染疾而不得入祖先陵园，故择金山为葬地。金山位至今北京石景山区，明代为皇子、亲王及皇妃之坟场。世宗此举，彰着不测日后与陈皇后合葬。

那么，对于朱厚熜的陵园方位，以及日后陈皇后是否与他合葬，这些问题一直困扰着东谈主们。朱厚熜的陵墓究竟藏隐于那里？陈皇后是否与他并肩长逝？

【永陵的前世今生】

十月十一日，世宗再次谕令内阁，鉴于皇后无嗣，特声明不与朕合葬，以免妨碍宗祀。并令张璁此行中，狡饰为朕择一吉壤，以备后用。此方案体现了世宗对皇祖传承的把稳格调。

十月十四日，张璁率队赴天寿山，随行有兵部员外郎骆用卿、钦天监监副李鉴等地舆群众，共同为天子与大行皇后择吉地。此行虽以张璁为首，但风水勘探重担实则落在骆用卿肩上。

骆用卿，浙江余姚籍东谈主士，于明武宗正德三年荣登进士之列，深谙风水之谈。他良好挑选后，向世宗推选了天寿山诸陵之西的袄儿峪与橡子岭。因袄儿峪地舆优胜，前左有隐秘，自成形态，最终被遴选为大行皇后之葬地。

骆用卿为世宗推选葫芦峪与十八谈岭动作吉地。葫芦峪虽被赞扬为“东方王气之地”，但因空间有限且触及打消长陵神宫监与景陵神谈，世宗无奈断念。最终，世宗陵园遴选于十八谈岭南。他身强体壮，遂命工部先行修缮皇后墓园。

世宗携昭圣康惠慈寿皇太后张氏、章圣慈仁皇太后蒋氏及皇后方氏，于月廿一自京师出发，赶赴天寿山访谒诸陵。武定侯郭勋、大学士李时、尚书夏言及钦天监正夏祚等随行护驾。

己卯日，天子亲往长陵、献陵、景陵举行祭祀典礼。礼成后，赶赴十八谈岭自行挑选陵地。先前因悼灵皇后之丧，密令大学士张孚敬，让致仕官骆用卿在十八谈岭及据子岭选地，并备图说呈上。今亲临谛视。

三月二十四日，世宗经履行骆用卿所定之地后，终决定以十八谈岭南侧为陵园之方位。四月十九日，世宗再赴天寿山，亲告长陵，以报备祖先。因嫌十八谈岭之名欠安，世宗遂改名为阳翠岭。

世宗志向高远，常以太宗为榜样，两者均以小宗身份承继大统，颇有一样。他虽未直言，却流表露陵园限制应与长陵十分之意。大臣们心领意会，虽略作移动，但限制仍接近长陵，容许世宗之愿。

陵园规制，当依长陵之例而慎加缩减。朕常念及纸衣瓦棉之俭，卿等亦应力主此意。望即日议定，速呈朕览。——《明世宗实录卷一百八十五》

历经约十年，陵园建造方告齐备，其限制仅次于长陵，越过其他六座帝陵。其方院与宝城除外，更有一外罗城，壮丽超卓，号称七陵之特有，前所未有。

【不时入葬的一帝三后】

出东谈主意象的是，陵园首葬者并非天子，而是其三皇后方氏。而早前安葬他处的陈皇后，终在天子离世后与其共眠，酿成了合葬之局。

嘉靖二十六年十一月十八日，孝烈皇后方氏离世。对于她的葬礼安排，天子与百官倡导各别，产生了诸多争议。如安在尊重皇后之余，又合乎礼法，成为那时一浩劫题。

方氏来自南直隶应天府江宁县，于嘉靖九年入宫，次年便获封德嫔。嘉靖十三年，惊惶后因行动怪异被废，随后，德嫔方氏因品质斯文，被立为嘉靖朝的第三任皇后。

嘉靖二十一年，世宗在壬寅宫变中险遭宫女勒死，幸得方皇后实时拯救。因此，世宗对方皇后之死深感悼念，特下旨以元后之礼渊博安葬，并于十二月二十一日封爵其为孝烈皇后，以示尊崇。

礼部诏曰：“皇后曾救朕于危难，助朕从容天地。朕愿与其分享天恩，联袂共度余生。不虞皇后枉然离世，朕深感戚然。特以元后之礼厚葬之。”——《明世宗实录卷三百三十》

嘉靖二十七年二月，世宗商讨内阁马皇后与徐皇后入葬时陵园定名情况。礼部查证后见告，二后均为先定名后卜葬。世宗聘用建议，将己陵定名为“永陵”。同庚五月十二日，孝烈皇后葬于永陵左侧。

戊子日，时悼灵皇后陵墓尚未齐备。内官监阉东谈主傅平因冬日严寒，建议推迟葬礼。礼部亦表此意。然皇上坚执，命保定侯梁永福与侍郎何诏加紧监督，务求尽快完成。至于香殿之事，可稍缓措置。

世宗八子中，唯裕王朱载坖存世，继位后清除先帝旧规。隆庆元年二月，新君尊陈皇后为孝洁恭懿慈睿安庄相天翊圣肃皇后，方皇后为孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后。

陈皇后谥号“孝洁肃皇后”，方皇后仍称“孝烈皇后”。要道在于“肃”字，彰显陈氏为先帝原配。世宗肃天子梓宫发引，孝洁肃皇后同日迁葬永陵。随后，世宗与孝洁肃皇后神主入太庙，孝烈皇后则奉安弘孝殿。

孝烈皇后虽为中宫之主，却非首位皇后。今既已入庙，又与孝洁皇后同享庄严。然二后并祀，有违祖制。若因孝烈皇后先入庙而置孝洁皇后于不顾，则舍元配而尊继配，亦非祖先之法。

杜氏，原籍北直隶顺天府大兴县，于嘉靖九年入宫选秀，次年获封康嫔。后因怀孕于嘉靖十五年擢升为康妃，并诞来世宗第三子朱载坖。嘉靖三十三年正月，杜康妃在世，常年三十九岁。

礼部尚书欧阳德建议，裕王应参照孝宗生母纪淑妃之丧礼，执服主丧并送葬。世宗疑礼部此举有册立裕王之意，故驳回，称非礼之正。大学士严嵩请依《孝慈录》，令裕王服斩衰三年，世宗亦以避君父之尊为由，未允。

明世宗审阅后，对大学士严嵩等东谈主谈：“礼部所拟的宪庙淑妃之例大为不同，且裕王不应身着斩衰之服。”——《明世宗实录卷四百六》

天子片时辍朝，赐杜氏“荣淑”谥号，葬于金山。裕王登基后，即令礼部为母改谥迁葬。隆庆元年正月初十，穆宗为生母尊谥“孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇太后”，简称“孝恪皇太后”。

三月十七日，孝恪皇太后之梓宫迁葬至永陵，其神主被奉祀于大内神霄殿。万历三年三月，神宗朱翊钧诏令将祖母神主迁往永陵，并尊其为“孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇后”，简称“孝恪皇后”。

本部会议终端，钦奉旨意改题，终端。谨遵二后奉主陵殿之例，孝烈皇后神主无需更易。孝恪皇太后神主，宜遵奉旧制，题为孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇后，幸免使用“太”字九游会欧洲杯，以合口头，且典礼亦得其宜。——据《明神宗实录卷三十五》载

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